許之衡飲流齋說(shuō)瓷

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許之衡（1877—1935）字守白。廣東番禺人。1903年歲貢生。曾畢業(yè)于日本明治大學(xué)。歷任北京大學(xué)國(guó)文系教授兼研究所國(guó)學(xué)門導(dǎo)師，北京師范大學(xué)講師。一生對(duì)中國(guó)古典詞曲聲律頗有研究，亦擅刻印。著有《中國(guó)音樂(lè)小史》、《曲律易知》、《守白詞》、《飲流齋說(shuō)瓷》等。
《飲流齋說(shuō)瓷》是在總結(jié)前人知識(shí)與個(gè)人見(jiàn)聞的基礎(chǔ)上而成的一部研究中國(guó)陶瓷史的專著。作者運(yùn)用比較科學(xué)的分類、排比方法，博覽約取，敘述有條。書(shū)中收集了大量古陶瓷的學(xué)名和俗稱，為后人保留下眾多的歷史名詞與古董術(shù)語(yǔ)，至今仍為中外博物館及文物界相沿使用。書(shū)中內(nèi)容深入淺出，雅俗共賞，有較好的教益，并有助于中外文化交流和學(xué)術(shù)研究。

瓷器專

著。許之衡著。分上下兩卷，共十節(jié)。成書(shū)于二十年代。上卷為概說(shuō)、說(shuō)窯、胎釉、彩色、花繪；下卷為款識(shí)、瓶罐、杯盤(pán)、雜具、疵偽。疵偽節(jié)主張“物有純必有疵，有真必有偽，知其純者真者，而不知其疵者偽者，非真知也；惟能知其疵為偽，而不至為疵偽所欺。”此書(shū)眉目清楚，便于索檢，文字簡(jiǎn)練。但考證有失實(shí)之處，如年窯應(yīng)為年希堯誤訂為其弟年羹堯，康熙中期監(jiān)窯官臧應(yīng)選誤訂為雍乾時(shí)人。
分概說(shuō)、說(shuō)窯、說(shuō)胎釉、說(shuō)彩色、說(shuō)花繪、說(shuō)款識(shí)、說(shuō)瓶罐、說(shuō)杯盤(pán)、說(shuō)雜具及說(shuō)疵偽十章。內(nèi)容主要據(jù)《陶雅》歸類整理而成。較《陶雅》原書(shū)更易于檢閱。
試以瓷比之詩(shī)家，宋代之汝、均、哥、定，則謝宣城、陶彭澤也。淡而彌久，淵淵作金石聲，殆去《三百篇》猶未遠(yuǎn)也。元瓷者，其晉人之古樂(lè)府歟？質(zhì)直而有致，樸拙而不陋。若明瓷，則唐初四杰也。壯奡華貴，開(kāi)盛唐之先聲；而疏處往往不及來(lái)者。至于康熙，殆如李杜無(wú)美不臻，而波爛老成，純乎天馬行空，不可羈勒矣。若雍正，頗似王龍標(biāo)、岑嘉州，高華而輕貴者也。若乾隆，則似元、白、溫、李，極妃青驪白之能事，所謂千人皆愛(ài)，雅俗共賞者也。嘉慶者，有如晚唐之皮、陸，矩矱不失，而聲價(jià)遠(yuǎn)遜。道光品格較小，饒有別趣，揆之詩(shī)家，殆宋代之姜堯章歟？若夫光緒，則明之七子也?？桃饽M古人，其功力亦獨(dú)到處，然比之盛唐，則不啻上下之別矣。

陶瓷酒器歷史

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